全球热讯:五行系统变化

天象

(资料图片)

五行：木、火、土、金、水

五星： 木星 、 火星 、土星、金星、水星；

五灵 ： 青龙 ， 朱雀 ，麒麟，白虎，玄武；

五方：东，南，中，西，北；

五季：春，夏，长夏，秋，冬；

五气：风，暑，湿，燥，火；

五促：生，长，化，收，藏；

天干：甲乙，丙丁， 戊己 ，庚辛，壬癸

地支：寅卯，巳午，辰戌丑未，申酉，亥子

地象

五色：青，赤，黄，白，黑；

五味：酸，苦，甘，辛，咸；

五气：温，热，平，凉，寒；

五臭：臊，焦，香，腥，腐；

五果：李，杏，枣，桃，栗五谷：麦，黍，稷，稻，豆；

五畜：鸡，羊，牛，马，彘；

人象

五脏：肝，心，脾，肺，肾；

五腑：胆，小肠，胃， 大肠 ， 膀胱 ；

五神：魂，神，意，魄，志；

五液 ：泪，汗，涎，涕，唾；

五体：筋，脉，肉，皮，骨；

五俞：颈项，胸胁，脊，肩背，腰股；

五声：呼，笑，歌，哭，呻；

五志 ：怒，喜，思，悲，恐；

五毒：怒、恨、怨、恼、烦

五音：角，征，宫，商，羽；

五行生克

土行实际上就是运行，五不是五个，五种，而是五个大的类别。五行，就是木火土金水，宇宙中的所有，按照这个方式进行划分，就只有这五个大的分类，这是一种归纳法，而不是一直去分，如果一直分下去，是没有尽头的，如果是归纳，五行可以归纳成 四象 ，四象可以归纳成两仪，即阴和阳，阴阳又会会归于 太极 ，太极又会归于无极。

木生火 ， 火生土 ，土生金，金生水，水生木，这样构成一个循环相生的闭环，最终生生不息。如果把他们五个写成一个闭环，首位相接，那么从任何一个起点出发，跳过下一个位置，就会形成隔位相克，即 木克土 ，土克水，水克火， 火克金 ，金克木。相生相克构成宇宙万物之间的关系，构成世界上的千奇百怪，仪态万千。

木生火

木曰曲直，有直有曲，就是木的形态，但木总有一种生发生长的性质，不管是小花小草，一岁一枯荣，还是参天大树，苍松翠柏傲寒斗雪，他们的性质总是一样的，就是向上生长。所以木当中又有了一些积极向上的意义。木头是可以燃烧的，点燃之后就生了火，这大概就是木生火在我们认知的自然圈儿当中最常见的表现。

木是很仁慈的，长出的果实让人和动物充饥，树荫也可以荫庇，遮风挡雨，即使最后干枯了，也还能生火，发出光明，驱赶野兽，供人取暖。

火生土

我们把像火一样能够发光发热的，向上的，光明的，定义成火，所以火曰炎上。点燃的火把，不管你把火把的头低向何处，火都会向上燃烧，都会发光发热，这大概就是火性。在以前，树木燃烧过后，总会留下一些像土一样的灰烬，实际上用现在的科学来分析，那是属于无机物，不可燃烧的，这也是火生土的由来。农村的灶膛，经年累月的烧饭，最终会堆积很多的灰，如果不掏，就会影响生火。

土给人一种踏实的感觉。人必须两脚踩在地上才会有安全感，所以土能够给人安全的感觉，可靠。同时所有的东西都是从土里产出的，不管好的还是坏的，你只要扔在土里，他都接受，土生万物，土包容一切。这就是 地势坤 ，厚德载物。

土生金

土生金也好理解，金就是代表着各种坚硬的有光泽的金属。实际上金属在自然界当中都是以矿石的形式存在的。不管是金银铜铁，还是镁锡铅锌，都是要从矿石当中提炼出来，这样土生金也就好理解了。金曰从革，从 石器时代 开始，到冶铁，到 青铜器 ，金属制品的一个最重要的任务，就是进行分割。所以金的性质就是如此。

金生水

金生水一直有争议，有的说金属加热之后就会形成流动的状态的液体，还有说金属放在外面会有水凝聚在上面。国学大师南怀瑾讲，金多的地方一般都会多降雨，比如金沙江就是因为上游有金矿藏，所以才会有金沙，而上游也是在多雨的地方。

水曰润下。 老子 的道德经中，上善若水，水利万物而不争，说的就是水之德。海纳百川，有容乃大。人往高处走，水往低处流；地低为海，人低为王，水性依然，人性也是如此。

水生木

水生木，可以理解为水是生命之源，一切有生命的源于水的滋养。自然界当中，水也是植物生长的必不可少的元素。可以没有土，但是不能没有水。即使土是好好的，天气旱到一定程度，植物就会落叶，继而枯黄，这个常识大家都有，所以相比之下，控制木的生死的关键因素就是水。